Macierzyństwo (jak i ojcostwo) jest tym stanem, w którym wydaje się, że najlepiej odbijają się przekonania dotyczące społecznej kategorii płci. Zarówno w przypadku płci, jak i macierzyństwa/ojcostwa czynniki biologiczne, kulturowe i społeczno-ekonomiczne wchodzą ze sobą w skomplikowane interakcje, a decydujące znaczenie mają procesy uczenia się społecznych ról, które umożliwiają jednostce odpowiadanie na szerokie spektrum oczekiwań społecznych. Jednocześnie macierzyństwo jawi się jako sedno tego, co nazywane bywa specyficznym doświadczeniem kobiet. To, co w danym społeczeństwie oznacza bycie matką jest społecznie konstruowane także w dyskursach publicznych i zdaje się znacząco ewoluować w czasie. […] Wydaje się, że obecnie dyskurs ten wzbogacany jest znacząco za sprawą wystudiowanych przekazów celebrytek, które w obszarze mediów społecznościowych podejmują niekiedy działania na rzecz przekształcania normatywnej wizji kobiecości i macierzyństwa, w sposób szczególny, oscylujący wokół wysublimowanej konsumpcji nakierowanej na dziecko. Komodyfikacja macierzyństwa w przestrzeni blogów, vlogów i profili (np. na Instagramie czy Facebooku) kobiet łączących z sukcesem działalność profesjonalną, przynoszącą sławę i uznanie, z konstruowanymi pieczołowicie wizjami macierzyństwa, stanowi mieszankę o bezprecedensowym potencjale perswazyjnym, mającym ogromny potencjał korygujący zarówno normatywne wizje macierzyństwa, jak i rzeczywiste praktyki rodzicielskie.

Fragment Wstępu