Problematyka bardzo licznych związków i stowarzyszeń kościelnych w diecezjach dawnego zaboru pruskiego (i w diecezji wrocławskiej) od zakończenia „Kulturkampfu” do II wojny światowej pozostaje nadal nie w pełni rozpoznana. Ledwo od strony ilościowej potrafimy problem uchwycić, nie mówiąc o całym bogactwie zagadnień związanych ze strukturą, działalnością i oddziaływaniem na społeczność kościelną i świecką. Równocześnie niektóre z tych organizacji pozostawiły dobre materiały sprawozdawcze o sobie. Praca przedstawiona jest bliska pionierskiej. Temat nie był dotąd opracowywany, a tu zwraca się uwagę na kilka jego ważnych aspektów, wskazuje źródła i proponuje sposób opracowania.
W pięciu rozdziałach w sposób kompetentny i erudycyjny omówione zostały w pracy zarówno tradycje chrześcijańskiego ruchu społecznego w Wielkopolsce (na szerszym tle europejskim zjawiska; wzajemne relacje katolickich, państwowych oraz partyjnych organizacji młodzieżowych, a także geneza, zasady działania, statut, symbole (sztandary, hymn, odznaki, mundurek) oraz rozwój tak w aspekcie religijnym, jak i społecznym oraz statystycznym Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży Żeńskiej w Wielkopolsce. W pracy znalazło się wiele faktów nieznanych dotychczas badaczom.
Data wydania: brak danych
Data wydania: 2011
Data wydania: brak danych
Problematyka bardzo licznych związków i stowarzyszeń kościelnych w diecezjach dawnego zaboru pruskiego (i w diecezji wrocławskiej) od zakończenia „Kulturkampfu” do II wojny światowej pozostaje nadal nie w pełni rozpoznana. Ledwo od strony ilościowej potrafimy problem uchwycić, nie mówiąc o całym bogactwie zagadnień związanych ze strukturą, działalnością i oddziaływaniem na społeczność kościelną i świecką. Równocześnie niektóre z tych organizacji pozostawiły dobre materiały sprawozdawcze o sobie. Praca przedstawiona jest bliska pionierskiej. Temat nie był dotąd opracowywany, a tu zwraca się uwagę na kilka jego ważnych aspektów, wskazuje źródła i proponuje sposób opracowania.
W pięciu rozdziałach w sposób kompetentny i erudycyjny omówione zostały w pracy zarówno tradycje chrześcijańskiego ruchu społecznego w Wielkopolsce (na szerszym tle europejskim zjawiska; wzajemne relacje katolickich, państwowych oraz partyjnych organizacji młodzieżowych, a także geneza, zasady działania, statut, symbole (sztandary, hymn, odznaki, mundurek) oraz rozwój tak w aspekcie religijnym, jak i społecznym oraz statystycznym Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży Żeńskiej w Wielkopolsce. W pracy znalazło się wiele faktów nieznanych dotychczas badaczom.
