Tracąc w młodych latach wiarę w Boga Abrahama, Izaaka, Jakuba, straciła zarazem wiarę w Boga w ogóle. Dopiero po długich latach poszukiwania prawdy i pragnienia dobra dotarła do Damaszku. W Damaszku znalazła się ostatecznie nie dzięki światłu filozoficznemu, ale pod wrażeniem świadectwa życia świętej mistyczki — Teresy z Awili. Oczywiście nie przeczy to temu, że zmagania filozoficzne odegrały w życiu Edyty Stein potężną rolę. Zresztą również później – w Karmelu. Widać, że Myślicielka z Wrocławia zbliżyła się do chrystianizmu z zewnątrz, nie „od środka”. Jej wiara była owocem szukania i łaski, „odkrycia” i wyboru. Raz odkrywszy katolicyzm zakorzeniła się w nim na dobre — na miarę myślicielki, mistyczki, świętej, męczenniczki. Pokochała prawdy, wartości i ideały chrześcijańskie, aby nimi żyć.
Data wydania: brak danych
Data wydania: 2011
Data wydania:
Warning: Undefined array key 2 in /var/cache/dev/smarty/compile/marszalek/13/8e/14/138e14435bef9d16f0a0195ceb843580c2a1db1c_2.file.product.tpl.cache.php on line 119
Data wydania: 2010
Tracąc w młodych latach wiarę w Boga Abrahama, Izaaka, Jakuba, straciła zarazem wiarę w Boga w ogóle. Dopiero po długich latach poszukiwania prawdy i pragnienia dobra dotarła do Damaszku. W Damaszku znalazła się ostatecznie nie dzięki światłu filozoficznemu, ale pod wrażeniem świadectwa życia świętej mistyczki — Teresy z Awili. Oczywiście nie przeczy to temu, że zmagania filozoficzne odegrały w życiu Edyty Stein potężną rolę. Zresztą również później – w Karmelu. Widać, że Myślicielka z Wrocławia zbliżyła się do chrystianizmu z zewnątrz, nie „od środka”. Jej wiara była owocem szukania i łaski, „odkrycia” i wyboru. Raz odkrywszy katolicyzm zakorzeniła się w nim na dobre — na miarę myślicielki, mistyczki, świętej, męczenniczki. Pokochała prawdy, wartości i ideały chrześcijańskie, aby nimi żyć.
